من أولاد وأحفاد سيدي بوزيد الأولياء(2)

نواصل في هذا الجزء ذكر ا ولاد وأحفا د سيدي بوزيد الأولياء ونرجو ممن سجل نقصا أو سهوا أن يعدلنا وينفعنا فهذا مبلغ علمنا والله المستعان:

-سيدي عبد الهادي وسيدي محمد بن عيسى دفيني بوعلام بالبيض
-سيدي عطية دفين سطيف
-سيدي محمد الهواري دفين وهران
-سيدي بوزيد وسيدي عبو مدفونان في مستغانم
-سيدي سعيد الصغير دفين مستغانم
-سيدي سعيد الكبير دفين تلمسان
-سيدي أحمد بن عبد المالك دفين الأغواط
-سيدي بوزيد في سبت اعزيز مدفون ناحية قصر البخاري
-سيدي أحميدة الطيار ببسكرة
-سيدي مزوز دفين عين الريش
سيدي مزوز(أخر)دفينالقصيعات
-سيدي الصادق بن الحاج دفين الأوراس
-سيدي عثمان دفين فوغالة
-سيدي عمر دفين الحوش
-سيدي السعدي دفين بسكرة
-سيدي برميلة دفين القصيعات
-سيدي أقويدر دفين القصيعات
-سيدي سليمان دفين مصر
-سيدي بن شبيرة دفين بوسعادة
-سيدي عبد الرحيم دفين سيدي بوزيد
-سيدي أحمد مقران دفين سيدي بوزيد

-

أخي الفاضل ، اللام عليكم
الملاحظ هو أن بعض الإخوة عند تقديم مساهماتهم ، يغفلون ذكر المراجع التي يستندون إليها لاسيما فييما يتعلّق بسرد أنساب ، أولاد أو أحفاد سيّدي بوزيد وكذلك الحال إلى التسمية الحديثة لمدن أماكن تواجد أضرحتهم ، أعتقد أنها أركان جوهرية وأساسية لهذا البحث حتى يعود بالفائدة على الجميع

أخي Admin إذاكانت لديك معلومات عن الولي الصالح سيد الحاج داوود وهو من أحفاد سيدي بوزيد المتواجد بمنطقة عسلة ولاية النعامة أفدنا بها بارك الله فيك

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
اخي الفاضل سعودي احمد هل لديك مرجع لأثبات هذ الأسماء المذكورين بأنهم من ذرية (بوزيد بن على) لأنهم موجودين فعلا فى المنطقة المذكورة اخوك الحسن
سيدي عثمان دفين فوغالة
-سيدي عمر دفين الحوش
-سيدي السعدي دفين بسكرة
-سيدي برميلة دفين القصيعات
-سيدي أقويدر دفين القصيعا

أخي الحسن تحية وبعد فإن المعلومات المذكورة زودنا بها الأخ محمد البوزيدي رئيس جمعية سيدي بوزيد ولا اشك في انه تحصل عليها من مصادر حسنة الإطلاع كما أخبرنا في حينه وعند التفرغ مستقبلا سأعمل على تزويدكم بمعلومات أوفى واعتذر لك وللإخوة بسبب إنشغالي الشديد بالدراسة ونسأل الله التوفيق للجميع وبارك الله فيكم يا بوازيد يا نشامى

بسم الله الرحمان الرحيم و صل اللهم على سيدنا محمد و سلم تسليما

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

أضيف سيدي عبد النبي دفين القيروان - السند نقل عن الأباء

و السلام عليكم و رحمة الله
تعالى و بركاته

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته

ماذا عن سيدي علي الطيار دفين تازروت برج بوعريريج ؟ الا يعد من ابناء سيدي بوزيد ؟
هل توجد علاقة بين سيدي علي الطيار و سيدي أحميدة الطيار ؟
أفيدونا بارك الله فيكم .

بسم الله الرحمان الرحيم
أخي ouadaz
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته/
بالنسبة لسيدي احميدة الطيار دفين بسكرة فلا شك في أنه من أبناء سيدي بوزيد رحمه الله والله أعلم أما بالنسبة لسيدي علي الطيار فالله أعلم تشابه أسماء فقط ولكن لا نتسرع و نتحرى بسؤال المختصين في الأنساب وإن وجد شيء فسوف نعلنه بالمنتدى على الملأ لأنه ليس لنا أو لغيرنا الحق في إدخال أحد أو إخراجه من النسب الشريف فكما تعلم أن سيدي بوزيد بن علي الإدريسي الحسني الشريف القرشي فالرجاء التثبت وعدم التسرع .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
بارك الله فيكم أخي خالد على ردكم.
لقد سمعت من العديد من أبناء قريتي تازروت يتحدثون أن أصل جدنا سيدي علي الطيار هو من عرش البوازيد, إلا أنني لم أجد أي وثائق تأكد ذلك ماعدا ما ذكره كتاب "الرحلة الورثيلانية" للشيخ حسين الورثلاني في الصفحة 16 عندما التقي بسيدي علي بن المبارك نجل سيدي علي الطيار في مدينة طولقة.
وهذا ما دفعني للتساؤل ؟

بسم الله الرحمان الرحيم
شكرا أخي ouadaz/
نسأل الله للك التوفيق في التأكد من النسب الشريف والحرص عليه مع تقوى الله تجمع بين الحسنيين وبما أنك تتكلم عن كتاب الرحلة الوتلانية تعطينا نبذة عليه وهل هو متخصص في الأنساب وكذلك ربط تواجد نجل جدكم بطولقة ببسكرة فأنت اقتربت كثيرا من أكبر تجمع لبوازيد الشرق الجنوبي وهي قرى ( الدوسن - لغروس - فوغالة )بولاية الزيبان بسكرة وواصل البحث وزور الزاوية العثمانية بطولقة ممكن تجد بها ضالتك والسلام عليكم .

بسم الله الرحمان الرحيم
بارك الله فيكم أخي خالد,
ان شاء الله حينما تسمح الضروف سنزور الزاوية العثمانية, لعلنا نستزيد من علمها وبركة شيوخها.

انقل اليكم بعض ماورد في كتاب "الرحلة الورثيلانية" للشيخ حسين الورثلاني :

عرف الشيخ الحسين الورتلاني بترحاله بين مشارق الأرض و مغاربها فكانت له هذه الرحلة الشهيرة المسماة: " نزهة الأنظار في فضل علم التاريخ و الأخبار" أنشاها عندما ذهب الى الحج عام 1179، وطبعت في مطبعة بيير فونتانا الشرقية في الجزائر عام 1908 و هي تقع في 816 صفحة.


ويذكر الشيح الحسين الورتلاني في الصفحة 16 دخوله منطقة طولقة و زيارته الولي الصالح المشهور سيدي عبد الرحمن الأخضري في قريته المشهورة و سيدي علي بن المبارك نجل سيدي علي الطيار، كما يذكر بسكرة بأنها بلدة كثيرة الماء ماؤها حلو كالعسل و نخلها عظيم و غلتها كثيرة أيضا ثم يصف حالها بعدما دخلها الترك و نزول الوباء فيها، ومن رجالاتها يذكر الحسين الورتلاني الفقيه الفاضل سيدي عبد الرحمن الأخضري و من أصحاب والده من بسكرة يذكر سيدي قاسم و سيدي محمد بن عبد الواحد الرماني و كانوا في حجته الأولى مع الوالد عام 1076، و يذكر كذلك أن الحاج محمد بن عبد الملك السجلماسي أحد تلامذة والده..
كما يصف "الزاب" على انها كثيرة النخل و الزيتون و فيها كل أصناف الثمار كما يذكر أبوابها و آبارها و بعض من سكانها و هم "المولدون" و يذكر أن في الطريق الى بسكرة جبل يعرف باسم " زينير" و قيل " زنفير" في وسطه كهف فيه رجل قتيل و لم يتغير منه الدهر و لا أحد يعلم متى قتل، و عندما نقله أهل المدينة و دفنوه بانفسهم ليتبركوا به لم يلبثوا أن وجدوه في الكهف على حالته..، و يذكر في رحلته فتح مدينة " باغية" التي على مقربة من جبل أوراس في عهد عقبة بن نافع و مدينة "لميس" و "أذنة" و هي من أعظم مدن "الزاب" كثيرة الأنهار و العيون العذبة.
كما تكلم الشيخ الحسين الورتلاني عن النبي سيدي خالد و ذكره في رحلته الشهيرة مبينا أن رسالة النبي سيدي خالد كانت قبل رسالة النبي محمد (ص) و كانت معجزته نارًا، و خحسبما تؤكده الروايات فإن النبي سيدي خالد المذكور في الرحلة يقصد به سيدي خالد بن سنان الذي كان فيما بين النبي عيسى و النبي محمد (ص)، و ثبتت نبوته لما له من معجزانت منها غطفاؤه النار العظمى التي ظهرت في بني عبس ببلاد العرب وإن ضوءها كان يظهر من مسيرة ثلاثة أيّام، فافتتن بها العرب حتى كادوا يتمجسون فبعث الله خالدًا فأطفأها والنّاس من حولها ينظرون، يقول الشيخ الحسين الورتلاني في رحلته الشهيرة: "مشينا لزيارة النبي سيدي خالد عليه السلام على القول بنبوته، وقد شهر غير واحد من النؤرخين رسالته بجبل «الرص» الملّقب الآن «أوراس» وكانت معجزته نارًا وكانت رسالته قبل رسالة سيّدنا محمّد صلّى الله عليه وسلّم بمدة قليلة، والذي شهر رسالته صاحب التآليف المشهورة والتصانيف المذكورة، سيدي عبد الرحمن الأخضري رضي الله عنه، وإنّا سمعنا أنّه هو الذي أظهر قبره بعلم التربيع وهو مقام عظيم و الوفود تأتيه من المشرق والمغرب للزيارة وهكذا نجد هؤلاء الرحالين وغيرهم ممن لم نفق على ما كتبوه عنه نجدهم يثبتون نبوّة خالد وقبره ببلدته المدفون بها منذ قرون خلت كما تفيد الأخبار التي ينقلها الأحفاد عن الأجداد والتي بلغت مبلغ التواتر"

(منقول بتصرف عن : http://bilahoudoud.net/showthread.php?t=2557)

بارك الله فيكم ونفع بكم.

السلام عليكم ورحمة الله وبراكاته أما بعد اخوكم علي الهادي يسأل عن عائلة صحراوي في معسكر ونواحها المنسوبة الى المولى سيدي بوزيد نسبا وأصلا ونرجو من هدا الديوان الموقر المزيد الافادة وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم
ابن العم ouadaz حفظه الله
تعقيبا بسيطا من شخص غيور على الدين غير متعصب هدانا الله للخير بعد شكرك على ما تثري به المنتدى بفوائد تاريخية وشرعية ( كما يعلم الجميع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم جاءنا بالمحجة البيضاء ليلها كنهارها لم يذكر بينه وبين النبي عيسى نبي لم يخبرنا باسمه وهو الذي أتم لنا الدين ) والتفاسير الموثوقة لم تذكر نبوة هذا الولي الصالح رحمه الله والعلماء الموثوقين والخطباء الرسميين وغير الرسميين والدعاة والله اعلم لم يذكروا قصة الولي الصالح (نحسن الظن به ولا نزكيه على الله ) سيدي خالد المدفون بقريته ولم ينقل احدهم انه نبي وزرتها وشاهدت البدع والخرافات التي وضعت جوار قبره من خلوة وطواف بقبره وجعل بئر يشبهونه بزمزم وكأنك في موسم الحج غفر الله لهم وهذا افتراء على الله ورسوله ويجب عليك التأكد من العلماء الموثوقين جزاك الله خير والتثبت قبل النشر والنقل عن هذه الكتب وسامحني على هذا النقد ليس لك ولكن للمعلومة فالدين النصيحة والسلام عليكم

السلام عليكم اخي الفاضل وتصحيحا للمنطقة التي يتواجد فيها ضريح الشيخ سيدي عبد الهادي
مدينة ستيتن وليس بوعلام بالبيض