القرشيون في الجزائر(منقول)

بطون قريش في الجزائر:
اولاد دراج من بني اسد بن عبد العزى بن قصي ( من بطون الزبير بن العوام )
اولاد سيدي الشيخ من بني تيم ( من بطون ابي بكر الصديق )السلام على اباء العم حيثما كانوا
وبعد
يسمى القرشيون في المغرب العربي بالاجواد وهم من عرب الفتح اولا ثم منهم من لحق بالادارسة ومنهم من جاء بعد الهلاليين
ومنهم من ابي بكر الصديق وخاصة من يعرفون بالبوبكرية وهم عدة فروع من بني معمر بن العالية وهم
-اولاد سيد الشيخ
- اولاد سيد احمد المجذوب ويسمون المجاذيب
وهاته الفرق تتمركز في الصحراء الجزائرية وخاصة الجهة الغربية الى جنوب المغرب الاقصى وهم كثر
هناك من نسل عمر بن الخطاب
هناك من نسل خالد بن الوليد
هناك من المضارب ومن المحال اي من بني مخزوم وغيرها من بطون قريش وكلهم يسمون الاجواد قد نتمكن من تاليف مؤلف حولهم في القريب العاجل ان شاء الله
اما في منطقة الحضنة ولكي افك اللغز اقول وبالله التوفيق
ان في اولاد دراج وكما يقول صاحب الموقع اي مشري فان اولاد سحنون من بني الزبير بن العوام وحسب وثائق عثمانية ربما سقطت منها اسماء
لكن ماقاله الدراجي يحتاج الى اظافة قولك انهم جاءوا من الساقية الحمراء انما هؤلاء هم الاشراف الادارسة ويكثر في الحضنة الادارسة وخاصة البوازيد اولاد سيدي ابي زيد دفين جبل العمور قرب لغواط وهو من بني عيسى بن ادريسواعرف اقواما في عين الكلبة في بلد الحضنة يسمون اولاد سيدي احمد هؤلاء هم من نسل سيدي غالم بن يوسف بن سليمان دفين طافراوي بوهران منهم قاضي الجزائر غانم الدراجي وله نسل على ما قال الحفناوي ومنهم في قسنطينة.

ومن المنتسبين إلى محمد بن الحنفية بن علي بن أبي طالب
آل بري بعنزة و آل الفادني بالسودان و العالم الصوفي عبد الوهاب الشعراني
و من العقيليين فيما يقال : ال بلفقيه و آل العسل و آل با جابر و بالسودان آل ود مدني
و يقال بانتساب العقليين في السودان إلي العقيليين و منهم من يعدهم حسينيين

( آل المفتي الصديقي) تسلسل النسب إلى الخليفة الأول أبو بكر الصديق رضي الله عنه..ووجود اسم حسين بن سعيد بن قاسم..

فهناك عائلة في الكويت تنتسب إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه تذكر أن أحد أجدادها اسمه...الشيخ حسام الدين حسين بن قاسم...وكان شيخاً وعالم دين معروف ومذكور في طبقات العلماء_وأحفاده كذلك فيما بعد_ وقد نزل مدينة العلا شمال المدينة المنورة سنة1005هــ.....ولا يعرفون ما بعد حسين بن قاسم...الذي كان يلقب كذلك بـ(شيخ العلا)..


فمن هذه البطون القرشية:

1- اشراف مكة المكرمة من بني الحسن بن علي , و كانت فيهم شرافة امارة مكة.

2- اشراف مكة المكرمة من بني الحسين بن علي و هم اقل عددا.

3- بنو شيبة حجبة الكعبة المشرفة , و هم بقية بني عبد الدار .

4- السوالمة: و هم بقايا بني مخزوم و هم ذرية عبد الله بن ابي ربيعة بن المغيرة المخزومي , و فروعهم:
* الهادية
* المعطان
* البصلان
* الرقعان
* العشية

5- القنعان : و منهم:
* الغلالية
* الحوذين
*المواسية
*الحمادين
*الحجرة

6- الغجرة

7- قريش بين مكة و عرفات الذين حالفوا ابناء عمومتهم الجحادلة من كنانة و منهم:
* ال سهم و هم من بقايا بني سهم
* ال زحين
* ال يام
* بنو ثور
* المداثر

8- الهيافين و هم بادية بين مكة و الطائف:
* ال عبد الكريم
* الفطسة
* ال شاوش
* ال عودة
* الزعابية
* الصقرة

9- ال علي و هم بادية بين مكة و الطائف:
* المذاكير
* ال حمدان
* ال مكبدة

10- الهواملة و هم بادية بين مكة و الطائف:
*ال درويش
* ال شفيع
* الحمود
* ال بركي
* السراحين
* ال عمرو و منهم الشوابرة

11- بيوتات كريمة من الصديقيين البكريين من بني تيم , و العمريين من بني عدي , و غيرهم.

-----------------------------------------------

1. أبو بكر الصديق:


خليفة رسول الله الصديق أبو بكر بن أبي قحافة بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

و من ذريته الآن في بداية القرن الواحد و العشرين الميلادي (2004 م) , البكريون و هم بطن من قريش من ولد عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق في دهروط من البهنسا.

و هذا البيت كان مصنعا للعلماء و الدعاة و الزعماء عبر التاريخ الإسلامي الزاخر , فمن العلماء القدامى الذين ينتمون إليه:

فخر الدين الرازي صاحب التفسير , و عبد الرحمن بن الجوزي العالم البغدادي الشهير , و مجد الدين صاحب القاموس , و شمس الدين محمد الحنفي , و الإمام ابن الوردي , و ابن علان شارح الأذكار , الشيخ مصطفى صاحب ورد سحر و كثير غيرهم. (كتاب عمدة التحقيق في بشائر بيت آل الصديق لأبي المكارم الصديقي طبع سنة 1287 هجرية)

و قد تزوج الشيخ احمد بن محمد البكري من السيدة فاطمة بنت السيد تاج الدين الحسني فانشأ بيتا نبويا من جهة الأم بكريا من جهة الأب يسمى بيت السادة البكرية الصديقية بمصر , كانت فيهم نقابة السادة الأشراف ردحا من الزمن حتى سنة 1306 هجرية , و كان آخرهم السيد النقيب عبد الباقي أفندي البكري.

(بحوث ميدانية , كتاب عمدة التحقيق في بشائر بيت آل الصديق لأبي المكارم الصديقي طبع سنة 1287 هجرية)


2. عمر الفاروق:


أمير المؤمنين الفاروق عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

و يسكن العمريون بمصر في فاقوس و أبو حماد بالشرقية و البرلس بشمال الدلتا و بلاد قريش بصعيد مصر و يساكنهم قوم من كنانة قريش , و من بيوتهم المشهورة بمصر بيت ابن فضل الله العمري النسابة الشهير و كاتب الفاطميين , و آل عليم و آل عنان و آل العلايلي.

و الأسر العمرية تملأ العالم الإسلامي من بلاد كابل و خراسان مرورا ببلاد فارس و العراق و الشام و الحجاز و مصر و بلاد المغرب , فمن العائلات العمرية بأفغانستان آل مجددي , و من الأسر العمرية التي حكمت المغرب الأسرة الحفصية الشهيرة.

و ذرية أمير المؤمنين عمر بن الخطاب و يقال لهم العمريون , و أما أبناء عمومتهم فيقال لهم الخطابيون.

(جمهرة انساب العرب لابن حزم , نهاية الإرب للقلقشندي)



3. عثمان ذو النورين:


أمير المؤمنين ذو النورين عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

و بنو أبان بن أمير المؤمنين عثمان بن عفان الخليفة الراشد الأموي القرشي في تندة و الاشمونيين.

(جمهرة انساب العرب لابن حزم , نهاية الإرب للقلقشندي)


4. عليّ أبو الحسنين:


أمير المؤمنين أبو الحسنين و زوج فاطمة , علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.
و قد فصلنا عن ذريته في المبحث بأسمه ان شاء الله في منتدى السادة الاشراف.


5. سعد بن أبي وقاص:

خال رسول الله , سعد بن أبي وقاص بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

و لا زالت ذرية سعد بن أبي وقاص موجودة إلى الآن في مصر و الشام و الحجاز , فمن ذريته السعادنة و هم أشراف زهريين قرشيين من ولد سعد بن أبي وقاص(ض) حالفوا قبيلة التياها و بعضهم في قبيلة الجبارات لهم عزبة السعادنة مركز فاقوس و عزبة السعادنة مركز بلبيس بالشرقية بمصر و في بئر السبع و قضاء الخليل , و بعضهم دخل قبيلة الجهمة في بني سويف و أسيوط بصعيد مصر.

(بحوث ميدانية , عشائر بئر السبع لأبي خوصة)


6. الزبير بن العوام:

حواري رسول الله الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

و من ذريته بنو مصلح و بنو رمضان بعمان و اليمن و الحجاز و العراق و مصر , و بعض بطون قبائل العبابدة و البشارية بحلايب و الشلاتين بجنوب مصر.

(نهاية الإرب للقلقشندي , موسوعة القبائل العربية للطيب)



7. طلحة بن عبيد الله:

طلحة الخير الفياض , طلحة بن عبيد الله بن عثمان (شارب الذهب) بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

كانت له ذرية كبيرة في بلاد قريش بالأشمونيين بصعيد مصر , بالإضافة إلى تجمعات متفرقة بالعراق و قد اختلطوا بمصر مع بني عمهم البكريين (آل أبي بكر الصديق) مثل بني طلحة بن القاسم بن محمد بن أبي بكر و غيرهم , فإنه يجمعهم تيم بن مرة و هو من بطون قريش الرئيسية. (نهاية الإرب للقلقشندي)


8. عبد الرحمن بن عوف:

الرجل الصالح عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

و عبد الرحمن بن عوف ذرية تنتشر في العالم الإسلامي كله , فمنهم آل زغلي بكفر أبو زغلي مركز أبو كبير بالشرقية بمصر , و آل الكمالي في مصر و الإمارات و عمان و قطر و البحرين و الكويت و المنطقة الشرقية بالمملكة العربية السعودية و ساحل الخليج العربي الشرقي .

(بحوث ميدانية , مخطوط قديمة يملكه آل العوضي بفاقوس , كتاب عرب الهولة بساحل الخليج)


9. أبو عبيدة بن الجراح:

أمين الأمة أبو عبيدة عامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

و لم يبق لسيدي أمين الأمة أبي عبيدة ذرية الآن , إلا أننا جميعا و اهل الشام خصوصا ولده و عقبه رضي الله عنه و جزاه عن الإسلام و المسلمين خير الجزاء.

(جمهرة انساب العرب لابن حزم)


10.سعيد بن زيد:

عاشر العشرة , سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر (قريش) بن مالك بن النضر بن كنانة.

و لم يبق لسيدنا سعيد بن زيد ذرية الآن , إلا أننا جميعا و اهل الشام خصوصا ولده و عقبه رضي الله عنه و جزاه عن الإسلام و المسلمين خير الجزاء.

بعض هذا الكلام لكاتب هذه العجالة وما اضيف ليس كله صحيح وان كان اغلبه متداول ومحدد ومقبول عموما
ارجو من الاخوة من ينقل كلاما ان لايخلطه بغيره وانا مستعد للمساهمة والمساعدة والردود المناسبة